Is 11,1-10; Sal 71; Rm 15,4-9; Mt 3,1-12 L’urgenza della conversione Leonardo da Vinci, San Giovanni Battista  (1508-1513), Museo del Louvre, Parigi “Giovanni il Battista predicava nel deserto della Giudea dicendo: Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino! Egli infatti è colui del quale aveva parlato il profeta Isaia quando disse: Voce di uno che grida nel deserto: Preparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri! … Vedendo molti farisei e sadducei venire al

Is 2,1-5; Sal 121/122; Rm 13,11-14; Mt 24,37-44 L’esigenza di una rinnovata mentalità dell’attesa “Vegliate perché non sapete in quale giorno il Signore verrà”; “Perciò anche voi tenetevi pronti perché, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’Uomo” (Mt 24,32.44) ; “È ormai tempo di svegliarvi dal sonno, perché adesso la nostra salvezza è più vicina di quando diventammo credenti” (Rm 13,11) .   Sono i versetti con cui l’evangelista Matteo e l’apostolo Paolo ci introd

2Sam 5,1-3; Sal 121/122; Col 1,12-20; Lc 23,35-43 La regalità salvifica di Cristo Cristo Pantocratore (1148-1166), mosaico bizantino, Cattedrale di Cefalù “Se tu sei il re dei Giudei, salva te stesso. Sopra di lui c’era anche una scritta: Costui è il re dei Giudei. Uno dei malfattori appesi alla croce … (gli) disse: Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno. Gli rispose: In verità io ti dico: oggi con me sarai nel paradiso” (Lc 23,37-38).   “Tu pascerai il mio popol

Ml 3,19-20; Sal 97/98; 2Ts 3,7-12; Lc 21,5-19 I segni premonitori di Cristo e i criteri per interpretarli Rilievo dell'Arco di Tito raffigurante una processione trionfale a Roma con le spoglie del Tempio di Gerusalemme nel Foro Romano, 81 d.C., Museo del Popolo Ebraico a Beit Hatfutsot “Maestro, quando accadranno queste cose e quale sarà il segno che esse stanno per accadere?” (Lc 21,7). È la domanda che “alcuni” pongono a Gesù nel tentativo di capire i segni che preannuncian

Ez 47,1-2.8-9.12; Sal 45; 1Cor 3,9-11.16-17; Gv 2,13-22   La Chiesa: luogo di una profezia libera e liberante Basilica di san Giovanni in Laterano, Roma “Si avvicinava la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme. Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe e, là seduti, i cambiamonete. Allora fece una frusta di cordicelle e scacciò tutti fuori del tempio, … e disse loro: Portate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato! … Allora i

Is 25,6.7-9; Sal 24; Rm 8,14-23; Mt 25,31-46 “Io sono la risurrezione e la vita … credi tu questo?” “Io sono la risurrezione e la vita; chi crede in me, anche se muore, vivrà; chiunque vive e crede in me, non morirà in eterno. Credi questo?” (Gv 11,25-26).             “La creazione stessa attende con impazienza la rivelazione dei figli di Dio; essa infatti è stata sottomessa alla caducità … e nutre la speranza di essere lei pure liberata dalla schiavitù della corruzione, per

Ap 7,2-4.9-14; Sal 23;1 Gv 3,1-3; Mt 5,1-12 L’attualità della santità “Siate santi, perché io il Signore vostro Dio sono santo” (Lv 19,2) è il comando con cui Mosè sintetizza la volontà di Dio nell’Antico Testamento. La stessa santità viene colta da Isaia al momento della sua chiamata nel tempio quando, rivolgendosi al Signore, lo esalta dichiarandolo: “Santo, santo, santo … tutta la terra è piena della sua gloria” (Is 6,3). Una lode la sua con la quale esplicita l’essenza de

Sir 35,12-14.16-18; Sal 33/34; 2 Tm 4,6-8.16-18; Lc 18,9-14 Gli atteggiamenti estremi della preghiera B. Fabritius, Il-fariseo e il pubblicano  (1661), Rijksmuseum di Amsterdam “Chi si esalta sarà umiliato e chi si umilia sarà esaltato” (Lc 18,14) è il principio che Gesù formula a conclusione della parabola del Fariseo e il pubblicano (Lc 18,9-14), dove mette a confronto due atteggiamenti religiosi estremi: quello dell’“autoesaltazione morale” e quello dell’“umiltà spirituale

Es 17,8-13; Sal 120/121; 2Tm 3,14-4,2; Lc 18,1-8 Perseverare nella preghiera “Gesù diceva ai suoi discepoli una parabola sulla necessità di pregare sempre, senza stancarsi mai: In una città viveva un giudice, che non temeva Dio né aveva riguardo per alcuno. In quella città c’era anche una vedova, che andava da lui e gli diceva: Fammi giustizia contro il mio avversario. Per un po’ di tempo egli non volle; ma poi disse tra sé: Anche se non temo Dio e non ho riguardo per alcuno,

2Re 5,14-17; Sal 97/98; 2Tm 2,8-13; Lc 17,11-19 Il potere salvifico della fede Maria Cavazzini Fortini, Gesù e i dieci lebbrosi (2018),...

Ab 1,2-3; 2,2-4; Sal 94/95; 2Tm 1,6-8.13-14; Lc 17,5-10 Verso una fede matura V. Van Gogh, L’albero di gelso (1889), The Norton Simon...

Am 6,1.4-7; Sal 145/146; 1Tm 6,11-16; Lc 16,19-31 Le conseguenze irreversibili delle nostre scelte di vita   “Tra noi e voi è stato...

Am 8,4-7; Sal 112/113; Tm 2,1-8; Lc 16,1-13 La scarsa ‘strategia salvifica’ dei cristiani   Marinus van Reymerswaele, Due esattori delle...

Nm 21,4-9; Sal 77; Fil 2,5-11; Gv 3,13-17 La logica paradossale della salvezza   “In quel tempo, Gesù disse a Nicodemo: Nessuno è mai...

Cenacolo poetico Senza parole   All’imbrunir del giorno mi ritrovo così: senza parole, tra le dune inaridite del mio cuore. E anche...

Sir 3,19-21.30-31; Sal 67/68; Eb 12,18-19.22-24a; Lc 14 1.7-14 Esaltazione ed umiltà : due modi d’essere dell’io   “Chiunque si esalta...

Is 66,18, 21; Sal 116/117; Eb 12,5-7.11-13; Lc 13,22-30 La porta stretta della salvezza   “Signore sono pochi quelli che si salvano?” (Lc...

Ger 38,4-6.8-10; Sal 39/40; Eb 12,1-4; Lc 12,49-57 L’ansia evangelica di Gesù   “Sono venuto a gettare fuoco sulla terra, e quanto vorrei...

Ap 11,19; 12,1-6.10; Sal 44/45; Cor 15,20-26; Lc 1,39-56 Maria Assunta: icona della nostra risurrezione Tiziano, L'Assunta  ((1516-1518),...

Sap 18,3.6-9; Sal 32; Eb 11,1-2.8-19; Lc 12,32-48 La fede come attesa della promessa “Siate pronti, con le vesti strette ai fianchi e le...