Gen 2,7-9; 3,1-7; Sal 50; Rm 5,12-19; Mt 4,1-11 La tentazione: una prova di perseveranza Domenico Morelli, Le tentazioni di sant'Antonio  (1878), Galleria Nazionale d'Arte Moderna e Contemporanea, Roma “Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto, per essere tentato dal diavolo. Dopo aver digiunato quaranta giorni e quaranta notti, alla fine ebbe fame. Il tentatore gli si avvicinò e gli disse: «Se tu sei Figlio di Dio, di’ che queste pietre diventino pane». Ma egli rispose: «S

Gl 2,12-18; Sal 50/51; 2Cor 5,20-6,2; Mt 6,1-6.16-18 La conversione:  uno stile di vita evangelico “ Così dice il Signore: Ritornate a me con tutto il cuore, con digiuni, con pianti e lamenti. Laceratevi il cuore e non le vesti, ritornate al Signore, vostro Dio, perché egli è misericordioso e pietoso, lento all’ira, grande nell’amore, pronto a ravvedersi riguardo al male” (Gl 2,12-13). “State attenti a non praticare la vostra giustizia davanti agli uomini per essere ammirati

Sir 15,15-20; Sal 118/119; 1Cor 2,6-10; Mt 5,17-37   L’amore che salva “Non crediate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto per abolire, ma per dare compimento” (Mt 5,17). Questa appena citata è senza dubbio una delle affermazioni più scottanti della predicazione di Gesù. Essa fa luce sul suo rapporto con la legge mosaica. Un rapporto che, com’è noto, ha suscitato non poche polemiche tra Gesù e gli scribi e tutt’ora continua a provocare accese disc

Is 58,7-10; Sal 111/112; 1Cor 2,1-5; Mt 5,13-16   Essere sale e luce del mondo   “Voi siete il sale della terra … voi siete la luce del mondo” (Mt 5,13.14),   sono le parole che Gesù rivolge ai discepoli, al termine del suo discorso sulle Beatitudini , come a voler rivelare il senso della loro missione nel mondo. Essi, nella misura in cui decidono di vivere secondo lo stile evangelico delle Beatitudini , diventano “sale” e “luce” per quella parte di umanità che, come ci rico

Sof 2,3; 3,12-13; Sal 145/146; 1Cor 1,26-31; Mt 5,1-12   Le Beatitudini: il segreto della gioia evangelica   “Vedendo le folle, Gesù salì sul monte e messosi a sedere, gli si avvicinarono i suoi discepoli. Si mise a parlare e insegnava loro dicendo: Beati i poveri in spirito …” (Mt 5,1-3). Sono i versetti con cui l’evangelista Matteo apre il cosiddetto Discorso della montagna , compreso tra i capitoli 5° e 7° del suo Vangelo. Si tratta di un discorso col quale Gesù esplicit

Is 8,23-9, 1-3; Sal 26; 1 Cor 1,10-13.17; Mt 4,12-23   Ripartire dalla periferia: “Galilea delle genti”   “Quando Gesù seppe che Giovanni era stato arrestato, si ritirò nella Galilea, lasciò Nazaret e andò ad abitare a Cafanao, sulla riva del mare, nel territorio di Zàbulon e di Neftali, perché si compisse ciò che era stato detto dal profeta Isaia: Terra di Zàbulon e terra di Neftali … Galilea delle genti! Il popolo che abitava nelle tenebre vide una grande luce … Da allora G

Is 49,3.5-6; Sal 39; 1Cor 1,1-3; Gv 1,29-34   I criteri per riconoscere Dio   “Io non lo conoscevo, ma chi mi ha inviato a battezzare con acqua, mi aveva detto: L’uomo sul quale vedrai scendere e rimanere lo Spirito è colui che battezza in Spirito Santo. E io ho visto e ho reso testimonianza che questi è il Figlio di Dio …Ecco l’Agnello di Dio, ecco colui che toglie i peccati del mondo!” (Gv 1, 33-34.29).   Francisco de Zurbarán, Agnus Dei  (1635-40), Museo del Prado, Madrid

Is 42,1-4.6-7; Sal 28; At 10,34-38; Mt 3,13-17   Il Battesimo: la vita nuova in Cristo   “In quel tempo, Gesù dalla Galilea venne al Giordano da Giovanni, per farsi battezzare da lui. Giovanni però voleva impedirglielo, dicendo: «Sono io che ho bisogno di essere battezzato da te, e tu vieni da me?». Ma Gesù gli rispose: «Lascia fare per ora, perché conviene che adempiamo ogni giustizia». Allora egli lo lasciò fare. Appena battezzato, Gesù uscì dall’acqua: ed ecco, si aprirono